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2007-08-25 | 虚伪的《三国演义》,阴险自私的诸葛亮

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虚伪的《三国演义》,阴险自私的诸葛亮

四大名著,我早在二年前就把它们阅读过,当时比较令我着迷的并不是有着缠绵爱情的《红楼梦》,也不是让忠孝仁义把所谓的好汉推向断头台的〈水浒传〉,也不是有着传奇色彩的童话寓言的〈西游记〉,而是在战争交手中显现出智慧与阴谋的《三国演义》。记得当时看完三国演义的时候,总觉得诸葛亮就是一个才华横溢的智慧使者化身,似乎诸葛亮就是一个完美的男人,先是在没有被刘备发现前的闲情逸致,后是辅助刘备时的呕心沥血。二年后的今天,当我看完了两本关于诸葛亮的书后,才发现,是罗贯中欺骗了我,也或者说我没有把小说与实际的历史分清楚。

回头思考一下罗写的《三国演义》倒也发现了不少端倪,或许在当时罗所生活的环境中,他是一个偏向于刘备这个集团的人,所以在写三国演义的时候下意识的神化了刘备政权,与此同时又让诸葛亮站在了神乎其神的角色上,在罗贯中眼里,只有刘备的政权才是真正意义上的正道,而关于曹操与孙权则只是当时政权的小人,他在写的时候并没有根据客观的事实,而是渗杂了很多个人情感,由此可见,罗贯中只是一个小说家,而不是史学家,而他写的《三国演义》并不能算是名著,而是一本小说,一本以三国时期的历史为背景,不能作为我们了解历史的根据,而不能作为我们分析当时三国时期人物的依据。是他神化了诸葛亮,以此让人们对诸葛亮歌颂了那么多年,而到头来我们才发现,真正的诸葛亮是一个自私阴险的男人,也可以说是一个很虚伪的男人,为了得到自己想要的东西不择手段,把百姓的冷暖置之不理,让一些忠义恩情抛之脑后。

《三国演义》实则就是一部小说,是我们过分的夸大着它的影响,导致着很多人把曹操当成了一个耍心计的小人,把诸葛亮神化成一个有谋有才的政治家军事家,实则,我一直觉得在《三国演义》里比较突出的还是曹操,虽然当时我就很欣赏诸葛亮的才华,只是因为《三国演义》让诸葛亮成为了主角,其它人都是粉墨登场的小丑。曹操才是真正的政治家与军事家,他爱才惜才,他休养生息,他知道战争对于百姓造成的伤害,他有勇有谋。而诸葛亮实则只是一个政客,只是被罗贯中描述成了正义与智慧的化身。

诸葛亮是一个导演,他在导演着自己的人生,他知道什么时候应该像明星那样炒作自己,也知道在适当的时候宣传自己,是一个很有心计的男人。他不停的周旋于周围的人际关系上,他标榜着顺我者昌逆我者亡,他知道作秀,让自己从一个市井市民变成了众人口中神乎其神的得道智者。诸葛亮的老婆很丑,而诸葛亮却把她娶回家,而根据史书上的记载,诸葛亮是一个长相帅气的男人,他为什么要娶一个长相奇丑的女人呢?现在人们也会说:女人重要的不是外表而是内涵,而是知识。爱美之心人皆有之,诸葛亮就真的是一个与众不同的男人吗?历史上说诸葛亮的老婆很有才,而我却觉得说她有才是托辞,这只是在衬托诸葛亮的不同凡响,实际上诸葛亮是站在了她老婆的肩上与上层社会握手。要知道在古代是很讲究门弟的,如果出身低微就无法与上层社会的人打成一片,诸葛亮的老婆的家庭在当时是一个比较有头有脸的家族,这样就方便诸葛亮施展自身的才华。

关于诸葛亮娶了一个丑女,却得到了与上层社会握手的机会,关于此,我是比较赞同这种做法的,虽然有人说诸葛亮虚伪,把婚姻当成了一个伎俩。而实际上,爱情与婚姻原本就不一样,一个再有才华的人如同不被重视,他只能混际于市得不到重中,现在是讲究千里马去寻找伯乐。现在有很多人想攀龙附凤为了的都是自身社会地位的提高,这无可厚非的。

诸葛亮是一个把权力看得太重的人,他不懂的分权,适当的把自己的权力交诸于部下,这样就能抽出更多的时间做更大的决策,如果在小小的事情上把持不放,别人无法力行公事,不仅自身得不到大的提升,而且还会让自己为很多小事操心。现在这种情况在职场中也会有出现,一个高层管理者,总想着什么事情都要自己亲自操办,一方面是由于不相信下属的能力,一方面是怕自己会被人替代,适当的把一些事情交给属下,不仅可以让下属有煅炼的机会,而且自己也有能多的时间思考大方面的问题。集权不如放权,有了过多的权力会让自己失去辨别能力,诸葛亮就是一个集权分子,任何小事情都要亲为,就算是一个再有智慧的人整日操心琐碎的小事,也会过劳死的,这就是后来诸葛亮被累死的原因。在其它人看来这就是鞠躬尽瘁,死而后已,而在我看来这就是自作自受,不懂得在合适的机会让有能力的人做事,就算是做了再多的事情,也只会事倍功半。

诸葛亮是一个有心计的小人,他看不得别人比自己有才有能力,也不想看到自己的地位比别人低,这或者就是一个发自内心的危机感,诸葛亮时刻感觉到危机,他怕自己的地位会被刘备身边的人取代,所以他要排除异己,凡是对自己不利的人他都会想办法除去,这也是刘备身边以及刘禅身边的人才尽失的一个原因,虽然说战火连天,将军与大将的死亡是不可能不发生的,但是有时候是可以避免的,除非有人故意捣乱。像关羽的死不能不说与诸葛亮没关系,前方打战,后无援军,而当时诸葛亮深知关羽需要援军,而诸葛亮所在地与关羽打战的地方相隔不远,诸葛亮却没有给他援军,这就是因为诸葛亮想故意整关羽。比如后来的庞统、法正、马谡、李严等,他们都是诸葛亮集权与利欲熏心的牺牲品。

诸葛亮是一个阴险自私的人,他一方面想把持着更大的权力,可他又怕别人会知道他的想法,他把自己形容成神的化身,譬如赤壁之战中的借东风,他把一切归功于自己,而忽略了周瑜的功劳,用自然现象蒙骗封建迷信的人民,以此来得到自己的地位巩固,这无疑就是一个阴险的人。《三国演义》只是一味的赞美诸葛亮,其实关于诸葛亮的为人应该可以从刘备的言行里得到一些答案,刘备的后来出征的几年都没有把诸葛亮带在身边,只是让诸葛亮料理一些内政方面的,由此可见刘备也是在压制着诸葛亮的势力扩张。而关于刘备临死前把刘阿斗(刘禅)交给了诸葛亮与李严,让李严统率军队,而让诸葛亮辅助小刘禅,也这是想让权力化分为二,这说明他根本就不相信诸葛亮。虽然后来李严后来一直被诸葛亮压制着,结果导致着诸葛亮学曹操一样,虽然没有皇帝之名却有权。

诸葛亮是一个只顾自己功名,而不计百姓死活的虚伪将军。三国行成鼎立局面时,首先应该是让百姓衣食丰足,应该是休养生息,毕竟连年的战争已经让很多百姓受苦,三国的局势已定,这并非是短时间可以解决问题的,诸葛亮不学曹操休养生息,而是一味的想着扩张,当时蜀国是一个易守难攻的地形,可以根据这个先天性的条件发展国力,先攘外必先安内,想要让自己的国家得到更大面积的扩张,必须要先让国力充足,农民安居乐业。诸葛亮想的就是让自己在有生之年完成汉式的复活,让自己名垂古史,可他其实并没有做到,而做到了遗臭万年,蜀国的六次北伐,导致着民不聊生,每次北伐都没有得到很大程度的胜利,反而自身却由于后方的食物供给不足导致时常半途而费,甚至可笑的他把百姓当成战利品掠夺回蜀。诸葛亮是一个有才却无勇的人,他只是一个儒生,并没有真正意义上的博大胸怀,他不是一个真正的军事家政治家,只是一个为了自身的功名利益而行走的政客。

蜀国是三国时期最先灭亡的一个国家真正的责任并不在刘禅身上,而在于诸葛亮的身上!人们喜欢嘲笑一个没有能耐的人为:扶不起的阿斗。而诸葛亮在辅助刘禅的时候有没有想去扶他呢?如果诸葛亮是一个正直的人,他就不会不停的排挤着李严,如果他是一个合格的导师,他就不会架空刘禅的权力,让刘禅成为一个傀儡,诸葛亮把决定好的国事再转述给刘禅,刘禅没有机会煅炼,长时间被诸葛亮架空着,所以才会当诸葛亮死去的时候,刘禅已经成了毫无头绪的苍蝇,因为他没有真正意义上的处理国事,诸葛亮所谓的日理万机藏送了一个皇帝,甚至一个国家。诸葛亮一心要的就是权力与名誉,当诸葛亮北伐的时候刘禅也曾试着阻止过,由此可见刘禅并非是一个无能的皇帝,他也了解当时的局势,而诸葛亮却把刘备拿出来说事,刘禅只好作罢。刘禅心里还是气诸葛亮的,诸葛亮死后有人提意要给诸葛亮建个庙,刘禅就不是很乐意,由此可见,诸葛亮一味的压制着刘禅,刘禅才会心存怨恨。

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